磁县| 广汉| 栾川| 通江| 南县| 日照| 肇庆| 阳朔| 铁山港| 榆社| 璧山| 黔江| 临泽| 如皋| 高邑| 嘉善| 桂林| 舞钢| 当涂| 阿拉善左旗| 泸县| 武夷山| 利津| 塔什库尔干| 磴口| 米林| 万全| 安塞| 衢江| 平江| 定襄| 乐东| 厦门| 分宜| 吉利| 东港| 南沙岛| 乌拉特前旗| 青河| 堆龙德庆| 伽师| 兰州| 察哈尔右翼后旗| 南康| 四平| 镇坪| 蠡县| 木兰| 云安| 睢县| 天水| 嘉鱼| 广宗| 顺德| 柳林| 磁县| 茂港| 郓城| 南城| 竹山| 皋兰| 太和| 承德县| 四方台| 万载| 涡阳| 灵石| 广平| 永兴| 盐津| 吴忠| 玛沁| 长乐| 万荣| 墨竹工卡| 广昌| 靖江| 齐齐哈尔| 楚州| 白山| 江达| 麟游| 闽清| 沙洋| 噶尔| 兴业| 云阳| 科尔沁左翼中旗| 余江| 巫山| 兰考| 勃利| 洪洞| 紫阳| 铜山| 兴文| 浦江| 离石| 河池| 苏州| 临猗| 贞丰| 凤山| 贺兰| 曲靖| 易县| 友好| 柘荣| 甘洛| 辛集| 夏津| 乐亭| 达拉特旗| 和龙| 漾濞| 汉阴| 蓬安| 新余| 嵊泗| 湾里| 波密| 赤峰| 乌鲁木齐| 天全| 滨海| 君山| 新洲| 广元| 零陵| 固阳| 申扎| 新安| 康马| 永州| 紫金| 北票| 留坝| 丰县| 连江| 扎囊| 小河| 榆树| 蓝山| 南浔| 青川| 策勒| 东宁| 彭泽| 淮南| 嫩江| 新巴尔虎右旗| 木里| 神农架林区| 郯城| 淮北| 香河| 肥乡| 独山子| 宁陕| 花垣| 大龙山镇| 贺州| 高雄县| 固镇

新车销售微利 传统经销商风头盖过电商

2018-06-25 13:57 来源:红网

  新车销售微利 传统经销商风头盖过电商

  百度其他人的回忆录,如作家、学者等,在谈人生境界之外,还有终其一生修炼的文笔可圈可点。他表示,藏传佛教博大精深,争做造诣精深的好僧尼,需要内外兼修,将佛法融入于世间,努力像宗喀巴大师一样贯通佛法;同时在引导藏传佛教与现代社会相适应中作贡献。

千年石窟中光阴流转,悉心指导小徒弟的老先生们逐渐退出了一线,只有20多人的文物研究所,壮大为1600人的敦煌研究院。中国,是世界经济的中心;中国文化和艺术,风靡欧亚大陆;中国政治制度,影响整个东亚地区。

  为了能更全面、系统地了解唐太宗的思想和制度体系,韩昇遍览唐代史籍,重点深研了能够反映唐太宗治国精髓的《贞观政要》一书,这是唐代史学家吴兢在大量官方档案基础上编撰的,是研究唐太宗最好的历史文献。蒋家第四代子孙目前大多从商或学习艺术,很少有人涉足政治,除了章孝严、章孝慈子女留在台湾工作学习之外,其他的子孙大都散居海外,远离台湾。

  大概没有人喜欢危机,但危机又无处不在,这就催生了一个职业:危机公关。他们太容易妥协,太容易切断脊梁,华夏民族三千年人文风骨丧失殆尽,儒雅、淡泊、自然、从容——这些中国文化独特的贵族气质,半个多世纪来被政治运动的疾风暴雨和市场社会的急功近利涤荡得一干二净。

  离开之前,许多来自中国的客人在安徒生的故居地留下自己的感言。

  鲍罗廷不仅是老布尔什维克党员,在莫斯科有良好的人缘,而且是苏联驻华外交使团的正式成员,受到曾任副外交人民委员、现任驻华全权代表加拉罕的高度信任。

  杨光表示,正一堂作为酒水咨询行业领军者,此次之所以邀请花冠集团作为唯一鲁酒代表参会,看重的是花冠在山东市场领先的战略体系,创新型的组织体系和颇具竞争力的人才队伍,这些都是推动花冠从区域名酒迈向省级龙头的关键支撑。1947年的“二二八事件”卷起全岛反对国民党统治的民变,中共台湾省工委因事先缺乏准备,只有谢雪红和张志忠等人组织部分群众参加斗争。

  据传陈洁如原籍苏州,自幼居住上海,当过艺妓,可见其家境贫寒。

  “中篇小说和长篇小说,不时地变换,就像休息那样,又插入诗歌,接着是干巴巴的竞选演说,从1989年起,还包括有关德国统一政策的演讲稿。这个一生都向往东方的梦想家正是受了当时所谓“汉风”的影响,在《夜莺》里写过中国的皇帝,用剪刀裁剪过想象中“中国式”的建筑,却再也没有到过比阿玛格更东边的地方了。

  “道常无为,而无不为。

  百度毛泽东最后一次进入人民大会堂是在1973年10月24日中共十大的开幕式。

  玉树地震的时候,很多人住再一个帐篷,我们发起雪中送炭温暖玉树的活动。晋代茧纸:留下一段可以触摸、感觉、认知的历史晋唐以来20余种古纸样本将破天荒地现身拍场。

  百度 百度 百度

  新车销售微利 传统经销商风头盖过电商

 
责编:
您所在的位置:福建反邪教> 反邪评论 > 正文
青少年防范抵御邪教教育思考(图)
2018-06-25 09:31:52  来源: 凯风网  作者: 曾禛  

?

  青少年处于身心发展的关键时期,由于他们好奇心强,识别能力弱,社会阅历浅,使他们成为邪教组织渗透侵蚀的一个特殊群体。邪教组织正将一双双罪恶的魔手伸向涉世未深的青少年,有目的性、有针对性地利用青少年生理、心理成长的特殊阶段,千方百计、不择手段地散布各种歪理邪说,趁机拉拢诱骗防范意识薄弱的青少年,使他们的身心健康受到严重的危害,甚至造成恶劣的社会影响,阻碍社会进步发展。

  一、青少年时期心理特点

  青少年是人生的黄金阶段,同时也是人生的“危险期”。这一时期,青少年的生理发育进入高峰期,但相对于身体的迅速发育并逐渐达到成熟,其心理方面的发育速度相对滞后,从而产生了青少年心理发展过程中的错综复杂性,形成了情感发展与现实的矛盾。

  1、闭锁性与开放性的矛盾。青少年自尊心强,思想感情不肯轻易向家人和朋友吐露,会产生一种难以名状的孤独感;而另一方面,又时刻希望有人来关心和理解他们,产生强烈的交往需求,一旦找到自认为真正的朋友,就会推心置腹、毫不保留。

  2、独立性与依赖性的矛盾。青少年自认为已经长大,在思想行为方面强调极大的独立性,要求自作主张,不愿听取父母、教师及其他人的意见;另一方面,在很多事情上很难作出正确的决断,希望从成人处得到精神上的理解和支持。

  3、求知欲强与识别力低的矛盾。青少年接受新鲜事物的能力强、好奇心重,勇于挑战新思想、尝试新生活;而另一方面,社会经验少,情感冲动,识别好坏能力低,分辨是非能力弱,给不良思想可乘之机,需要加强正确引导。

  二、邪教渗透的主要手段

  邪教组织利用青少年心理发展方面的特征,诸如社会认知力弱、承受挫折力差,缺乏明确的价值观,在社会和个人问题上偏重于宿命论观点等,采取各种手段进行精神控制,蛊惑诱骗青少年,使他们潜移默化接受邪教歪理邪说。

  1、“祛病健身论”拉拢青少年。邪教组织往往打着“强身健体、包治百病”的旗号,用以蒙蔽群众,而青少年作为有独立倾向的个体,更喜欢尝试各种强身健体活动。再加上我国自古就有一种很浓厚的“尚武”传统,对“气功健身”观念根深蒂固,青少年尝试新鲜事物的天性使然,特别是一些身患慢性疾病或体弱的青少年,很可能抱着试试看的态度误入邪教组织,开始“学法”或“练功”。

  2、“法力无边论”迷惑青少年。邪教教主为了巩固自身的地位,神化自我,把自己吹捧成万能的“神”。比如“法轮功”竟然宣扬默念“法轮大法好”,就能在考试中取得好成绩。青少年自我表现欲望强,相信特异功能、外星人等超常现象,当遇到邪教组织宣扬“法力无边”、“无所不能”时,会产生盲目崇拜心理,不知不觉被蛊惑诱骗,甚至深陷其中无法自拔。

  3、“世界末日论”恐吓青少年。邪教组织往往大肆宣传“世界末日论”,扰乱社会秩序,制造信徒恐慌,增加精神控制。青少年由于学业繁重,在家庭、学校双重企盼下,普遍抗压能力低下,遇到挫折困难时个人无力解决,容易产生悲观厌世情绪,继而遭受邪教组织“末日论”恐吓威胁,在无助与懦弱的心理作用下,对人生产生害怕,对未来缺少信心,很快投身邪教组织,寻找“超能”世界。

更多》专 题
更多》经典案例
更多》反邪课堂
?
友情链接
百度